如何幫助亡者？ 問：我們身旁難免會有人死亡之事，以我們目前的狀態，有什麼方法能去盡力助之呢？ 上師答：要給你一個比較完整的儀軌∣∣阿彌陀佛三身頗瓦法，即中陰救度，而只要相信這個儀軌就夠了。因為你相信上師、佛法僧會行救度事業。因為有應化身行救度事業，萬一上師不在了那就法身直接行救度。如上師成就更高，則自性身 關鍵字行銷直接救度，再更高一點，則大樂智慧身佛直接救度。 一般上師只會告訴弟子，如遇到這些亡者，先念「六道往生咒」再用手多去壓其眼角，讓眼角餘光發起，而邊壓邊唸『本覺咒』即可。沒有別的方法，不斷的去除自己的意念，住在此意念中不斷唸：「瑪瑪咕令薩曼打」。 591千萬別突發奇想的去唸本《金剛經》，你活著都研究不懂了，都唸到打瞌睡了，叫亡者在那邊跪著聽，那豈不吵死人，對他是大折騰！ 有時上師看到人家超度唸《金剛經》，或更長一點的卷上、卷中、卷下的《地藏經》，上師都哈哈大笑的離開，這是做個樣子。所以上師常說超度的儀軌是做給 酒店兼職活人看的。 其實所謂通靈的境界，佛教徒的修行和其他的修行者感覺是不同的。台灣的很多通靈者，問他們如何通靈，怎麼通？他們通常說不出來。其實不是那個問題，而是他們沒有一套方式。所以台灣只有一種學家，叫玄學家。所謂玄學是不用解釋，沒辦法解釋的。 而靈學就更沒法解釋的。除非你死了， 找房子你會印證一下。於佛法上解釋通靈這個問題，是在緣起空性中暫時了知了一些法界訊息，所以你能在一剎那間，在你的法界意識上面會有一個充分的訊息，因為這一切都來自毗盧性海，來自整個的密嚴華藏內部，如脫離此範圍之內，那就不對了。 大家想的事都很單純，上師曾經看過亡者，他生前沒什麼特殊功能，一生中只喜歡行善佈 酒店經紀施，沒有修行，沒有茹素。死時家人叫上師去，而我入法界意識，發現亡者非亡者而是看到一尊菩薩，上師才相信菩薩真有應化身存在世上。因為上師看到了菩薩，菩薩是不必被救度的。可是他的應化身並無任何意義，只是讓世人有些懷念而已。菩薩也化身成為狗去度狗，不因為肉體有什麼傷害會影響到自己。 就像寒山寺內有個豐干禪師，裡面?褐藻醣膠陪荋H山和拾得。而寒山是在山上清修的修士，而拾得是在寺中的伙夫頭。寒山常常會到寺中拿食物吃，而拾得會給他吃，寺中的人會打寒山說你無功無德，怎能拿施主之物，也會用話來激拾得。所以兩個人都很可憐，一個會被打，只要一個人不給，則寒山就餓肚子。 有一天，拾得把所有的東西給寒山，寒山吃完，就和拾得把東西都丟到灶中去，寺中人很生氣， 買屋到山上找他們，發現壁上都有兩人寫的字，境界非常高。便回來報告住持，發現住持也不見，大家後來發現到大殿上的阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩移動了一下。所以他們猜豐干即為彌陀；拾得是普賢；寒山是文殊。活的時候沒人知道，入滅的時候大家都知道。 有時候佛菩薩應化身做些什麼事，你們沒辦法知道。他也不見得要讓你知道。其實寒山很早就知道他是文殊，但也不會 關鍵字排名因為菩薩的出世，就會改變世界的局勢。 古時候有說：「王臨崖而草不枯，淵生珠而崖不墜。」你是國王，你跑到山崖上去踏草，草會因為你是國王而枯掉嗎？不會嘛！在深海內生珍珠，光茫璀燦，崖會因此而崩嗎？沒這個道理，所以王臨崖而草不枯，淵生珠而崖不墜。不因你出世之後就能改變什麼？這個問題很單純，就像你出世是做什麼的？ 因此一大事因緣看你了不了知而已，你要不要做?燒烤o一大事因緣？除了了解一大事因緣之外，沒有別的道理。寒山和拾得的大事因緣不是吃東西和哈哈大笑，而是在山上秘密完成其偉大作品︱︱《寒山詩集》。其最後離去是很灑脫的。菩薩能顯化到這種程度，非常了不得，他只留下其遺作而已。當然這些還有很多很有意思的事情。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 保濕面膜 .
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