如何幫助亡者? 問:我們身旁難免會有人死亡之事,以我們目前的狀態,有什麼方法能去盡力助之呢? 上師答:要給你一個比較完整的儀軌∣∣阿彌陀佛三身頗瓦法,即中陰救度,而只要相信這個儀軌就夠了。因為你相信上師、佛法僧會行救度事業。因為有應化身行救度事業,萬一上師不在了那就法身直接行救度。如上師成就更高,則自性身 關鍵字行銷直接救度,再更高一點,則大樂智慧身佛直接救度。 一般上師只會告訴弟子,如遇到這些亡者,先念「六道往生咒」再用手多去壓其眼角,讓眼角餘光發起,而邊壓邊唸『本覺咒』即可。沒有別的方法,不斷的去除自己的意念,住在此意念中不斷唸:「瑪瑪咕令薩曼打」。 591千萬別突發奇想的去唸本《金剛經》,你活著都研究不懂了,都唸到打瞌睡了,叫亡者在那邊跪著聽,那豈不吵死人,對他是大折騰! 有時上師看到人家超度唸《金剛經》,或更長一點的卷上、卷中、卷下的《地藏經》,上師都哈哈大笑的離開,這是做個樣子。所以上師常說超度的儀軌是做給 酒店兼職活人看的。 其實所謂通靈的境界,佛教徒的修行和其他的修行者感覺是不同的。台灣的很多通靈者,問他們如何通靈,怎麼通?他們通常說不出來。其實不是那個問題,而是他們沒有一套方式。所以台灣只有一種學家,叫玄學家。所謂玄學是不用解釋,沒辦法解釋的。 而靈學就更沒法解釋的。除非你死了, 找房子你會印證一下。於佛法上解釋通靈這個問題,是在緣起空性中暫時了知了一些法界訊息,所以你能在一剎那間,在你的法界意識上面會有一個充分的訊息,因為這一切都來自毗盧性海,來自整個的密嚴華藏內部,如脫離此範圍之內,那就不對了。 大家想的事都很單純,上師曾經看過亡者,他生前沒什麼特殊功能,一生中只喜歡行善佈 酒店經紀施,沒有修行,沒有茹素。死時家人叫上師去,而我入法界意識,發現亡者非亡者而是看到一尊菩薩,上師才相信菩薩真有應化身存在世上。因為上師看到了菩薩,菩薩是不必被救度的。可是他的應化身並無任何意義,只是讓世人有些懷念而已。菩薩也化身成為狗去度狗,不因為肉體有什麼傷害會影響到自己。 就像寒山寺內有個豐干禪師,裡面?褐藻醣膠陪荋H山和拾得。而寒山是在山上清修的修士,而拾得是在寺中的伙夫頭。寒山常常會到寺中拿食物吃,而拾得會給他吃,寺中的人會打寒山說你無功無德,怎能拿施主之物,也會用話來激拾得。所以兩個人都很可憐,一個會被打,只要一個人不給,則寒山就餓肚子。 有一天,拾得把所有的東西給寒山,寒山吃完,就和拾得把東西都丟到灶中去,寺中人很生氣, 買屋到山上找他們,發現壁上都有兩人寫的字,境界非常高。便回來報告住持,發現住持也不見,大家後來發現到大殿上的阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩移動了一下。所以他們猜豐干即為彌陀;拾得是普賢;寒山是文殊。活的時候沒人知道,入滅的時候大家都知道。 有時候佛菩薩應化身做些什麼事,你們沒辦法知道。他也不見得要讓你知道。其實寒山很早就知道他是文殊,但也不會 關鍵字排名因為菩薩的出世,就會改變世界的局勢。 古時候有說:「王臨崖而草不枯,淵生珠而崖不墜。」你是國王,你跑到山崖上去踏草,草會因為你是國王而枯掉嗎?不會嘛!在深海內生珍珠,光茫璀燦,崖會因此而崩嗎?沒這個道理,所以王臨崖而草不枯,淵生珠而崖不墜。不因你出世之後就能改變什麼?這個問題很單純,就像你出世是做什麼的? 因此一大事因緣看你了不了知而已,你要不要做?燒烤o一大事因緣?除了了解一大事因緣之外,沒有別的道理。寒山和拾得的大事因緣不是吃東西和哈哈大笑,而是在山上秘密完成其偉大作品︱︱《寒山詩集》。其最後離去是很灑脫的。菩薩能顯化到這種程度,非常了不得,他只留下其遺作而已。當然這些還有很多很有意思的事情。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 保濕面膜  .
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